這是 12/16 星期六,夏忠堅牧師在教會跟我們大家分享的信息與故事......
  
  聖經上應許說:「因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們.政權必擔在他的肩頭上.他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。」 照理講,聖誕節是個帶來平安的節期,可是 2000 年前那第一個聖誕節,當耶穌即將要在伯利恆出生時,有幾個從東方來的博士,來到耶路撒冷問說,那生下來作猶太人之王的在那裡。我們在東方看見他的星、特來拜他。
   
  現在我們聖誕節會說說聖誕快樂,可是當時的聖誕節,恐怕全以色列的居民都不會快樂,因為既然在聖經上有這樣一個預言應許,會有人起來作王,第一個不安的就是當時的猶大王希律(不過當時的政治地位是羅馬帝國治下的猶大「省長」階級,並不是像大衛那樣真正的「王」),因為他可以想見三十年之內會有人起來取代他的地位,而尷尬的是,這個人並不是他宮裏或家族的人,那時候希律家沒有嬰兒出生,也沒有人懷孕,一切都沒有,所以希律的地位將受到威脅;以色列的民眾也不會快樂到哪裡去,因為誰知道這生來要作王的,將來可能要引起革命?以色列人久經戰亂,曾經遭受過許多外族攻擊,包括非利士人、亞述帝國......etc.,最後還被巴比倫帝國攻打,耶路撒冷被攻陷,國王被殺,聖殿被毀,全民擄掠到巴比倫去。有這些痛苦的經驗,以色列人一提到戰爭就不安,這個可能發生的革命使他們渾身不舒服。
  後來發生了許多事情,不過幸虧後來並沒有如輿論猜想的發生革命,但這些都是當時的聖誕節,和當時的他們最相關的事。
  那麼聖誕節,對我們有什麼特別的意義呢?夏牧師說他最喜歡以前在陽明山上,那時他還是高中生,西方的傳教士帶著他們慶祝聖誕節的活動,那裡有個壁爐(對,fireplace),當聖誕節時,會為大家預備烤火雞和馬鈴薯,那滋味真是教人愛死它了!
  當周聯華牧師(傳說中的蔣家牧師)年輕時,在上海滬江大學唸書,那時他是一個科學理性的人,滬江大學是美國的浸信會宣教士創立的,校內有教會也有聖經課程,當時的他常常找這些宣教士辯論基督教,並且提出反證想要駁倒基督教信仰的矛盾之處。大四那一年的聖誕節,聖誕夜,他一個人走在校園裡面,聽到校園內教堂傳來的聖誕詩歌,那一瞬間的對照,使得他覺得自己好孤獨,於是他做出一個禱告,要在聖誕節相信這個外國傳教士整天對他提起的福音,他要那個平安喜樂與滿足,並且以後要告訴人這一個特別的福音。後來他成為華人圈最有名的牧師之一。
  中廣以前的一位董事長,在媒體界,幫助了許多教會方面的事工。以前還小,在大陸的時候,他的父親是一位村裡的牧師,後來國共內戰,共產黨在冬天進入那個村莊,聖誕節的前一天,他的父親被抓出去批鬥,他們只得窩在家裡的門縫望出去,卻又不能去救他,後來共產黨帶走了他的父親,以及同一批被批的人,他就再也沒有看見過他的父親了。後來來到台灣,他從基層的工作做起,仍然決定要在他的工作上,要為上帝做些什麼。那是他印象最深的聖誕節。
  更有一位夏牧師的朋友,當年八年抗戰時有個回憶,記得很清楚,抗戰已到末期,但是生活還是不容易,一天他母親排除萬難弄來一支豬腳,煮了豬腳麵線。他覺得奇怪是要做什麼,他母親回答說:「現在日子不容易,我們先給耶穌祝壽!」(事實上,直到現在仍然沒有人能夠確定 12/25 就是 2000 年前耶穌降生的日子喔!),可是當天很熱,是個夏天。在北半球的夏天慶祝聖誕節,倒也是令人印象深刻。
  十幾年前,當夏牧師還在靈糧堂的時候,某一年的聖誕節前兩天,他開車經過建國高架橋,正在等紅燈的時候,看到橋下的街角,蜷縮著一位遊民,單單憑著一塊厚紙板和一些雜物棲身,夏牧師看到時,心裡揪了一下,就在要不要幫不幫忙這件事上天人交戰,但是不久之後綠燈了,夏牧師只好踩著油門走了;回家以後一直覺得很過意不去,一直被這件事所困擾,於是決定明天,也就是聖誕夜,他要帶著熱呼呼的食物,去到橋下邀請那位遊民到教會來參加聖誕活動,又再一次的來到橋底下,可惜一到現場,那位遊民已經不知去向了,連那塊厚紙板都沒留下 ...... 夏牧師覺得很扼腕後悔,如果他早一天,也就是昨天,停下車來邀請這位遊民先生,他今天就會在教會中有個溫暖的聖誕節了。
  後來某一年的聖誕節,夏牧師決定帶著教會的一些人,到台北的遊民聚集區,發放一些聖誕禮物和吃的東西,並把睡在紙板上的遊民叫醒,對他們說聖誕快樂,有些遊民半睡半醒模模糊糊的接下了禮物,有些遊民則是帶著疑惑的眼神打量,因為這以前從來沒有發生過,他們讓所有的遊民都過了一個不一樣的聖誕節,那一年的聖誕節,這個行動,給所有人的印象,絕對是大過任何在教會的聖誕活動的。
  聖誕節是個祝福的季節!
  你呢?  

  "...that, though he was rich, yet for your sakes he became poor, that ye through his poverty might be rich." (II Corinthians 8:9)   ...他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。  哥林多後書 8 : 9  
  讓聖誕節與我們之間產生關係,讓我們能為聖誕節做些什麼,也讓我們能在聖誕節成為別人的天使,教這個特別的日子,是個不一樣的聖誕節
   fireplace present gift

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christmas
一首甜甜的歌~

這是網路上找到的可試聽網址
http://mymedia.yam.com/m/797389
星期六在教會唱了這首歌
雖然因為是在花蓮,我們唱的是"這裡不下雪"
但就是好喜歡它
看能不能找到它的譜來彈

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agarose
  剛剛分細所傳來的最新消息,大叔走了......

  第一次認識大叔,是 2004 暑假在曾英傑老師的實驗室,那時升大三的我,因為課程的要求(每位同學進入實驗室,進行參與為期一年的研究),選了曾老師的基因轉殖實驗室,雖然先前跟曾老師約好了我會進去,但第一次 進入實驗室時,曾老師人在國外,實驗室只剩下研究助理和學長姊,那時初踏進實驗室,第一眼看到的就是一位年紀看來比較大的學長,正是大叔,曾老師實驗室的資深助理,正坐在椅子上面對著 bench 做實驗,準備跑電泳。我走到他旁邊,用帶著顫抖的聲音說:「學長,我是生科系的學生,準備在大三的時候來曾老師這邊跟實驗室做實驗,請問有什麼我可以幫忙的嗎?」大叔轉過來,用和善的眼神打量了我一下,請我等一等,他先去弄別的東西,然後回來會請我幫忙。後來在他的指導下,我第一次做實驗,做 DNA 電泳膠的 loading(用 pipetman 微量注射管吸取試管中的 DNA,把 DNA 注入電泳膠上的溝槽),之前沒進過實驗室的我,很少操作這些實驗器材,距離上次操作 pipetman 是三個月前的生化實驗。起初我笨手笨腳,他一直耐心跟我說慢慢來不要急,跟我一起把動作分解,然後把 loading 的動作完成,這便是我第一次完成的實驗。
    (google)

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snow
  時序進入十二月,氣候正改變,台灣的高山現正下著雪......
   (from google)
  最不可思議的是,連慈濟大學也下起雪來了! 從我出生以來,從來沒發生過這種事!
  

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  昨晚去聽了天韻在花蓮的演唱會。
  多年前,大街小巷都在傳唱著 "是愛" : "天為什麼藍?草為什麼綠?什麼使月亮發光?什麼使太陽溫暖?" ,就是天韻的經典之作,曾有一首歌 "別讓地球再流淚" 還得過第三屆金曲獎呢。上一次天韻詩班來花蓮是我高一時,在文化中心,不過這次有點不一樣,彭蒙惠老師本人竟然現身(這是我第一次見到她本尊)!在演唱會開始以前她用國語帶大家作英語歌曲帶動唱。難怪她會被稱為大家的英語老師!除了歌詞簡單、有押韻,還有句型固定(有四段歌詞),她親自把每個英文字說得字正腔圓,並且要大家站起來跟著她一起慢慢唱慢慢做動作,學英文這麼多年,她是我見過教學最活潑又有效率的英文老師,今年都已經滿80歲了,可是她很有熱誠,動作也沒有老化。

  天韻詩班是國內老牌子的詩歌創作演唱團體,正是彭蒙惠當年在台灣教英文及宣教時所帶頭創立。
http://www.fhl.net/2000/ortv/hm01.htm
http://www.fhl.net/2000/ortv/hm02.htm

  很好玩的是,彭蒙惠從 21 歲來到台灣已經 59 年,她來台灣第一個上岸定居宣教 + 教英文的地方就在花蓮,玉里大禹村的原住民部落。然後第二站竟然是美崙,而且就在我老家附近;她也在門諾醫院做過事,參與巡迴醫療,後來才到台北,然後創辦空中英語教室。所以彭蒙惠在國外都自我介紹是台灣人,而且是從花蓮來。在這場晚會中,彭蒙惠也展示了她所蒐集她這一生在台灣所見所聞以及服事的影片,除了台灣鄉間當年隨處可見的腳踏車、牛車以外,還有現在已經很少見的兩層樓高的甘蔗車,而且居然有 1951 年的花蓮美崙市場,當年才雙十年華的彭蒙惠,還在原住民部落中蹦蹦跳跳,真是讓人驚呼連連。

 
  
更妙的是,彭蒙惠自己國語說得很好,聽力更是完全沒問題,但是她的口音不算北京話,也不是外國口音,而是...外省口音... @@,太好玩了。她的口頭禪就是:「你們看我八十歲的一個人了還能這麼活潑是不是啊......」,那個「是不是啊」尤其經典!有點像江蘇浙江安徽一帶的口音。可能她當初來台灣時,教她中文或是她所相處的台灣圈子中,因為時代背景的緣故(常要跟官方接洽),比較多其他省份來的吧。

  今天有一些是彭蒙惠以前在花蓮的學生,特地來到演唱會這邊找老師的。這些老學生現在都已經60歲了。彭蒙惠還有一件事更讓我呆了,在演唱會結束時,群眾往台前移動向要找她合照簽名,她本人非常親切,會招呼著小孩子:「我跟你們孩子們照張相好嗎?」合照簽名都來者不拒,都是亮著眼睛說:「好啊!」或是 "Sure!" ,明明都才第一次見面,她都可以待我們像久未見面的老友故知般的熱情,好像其實我們認識很久一樣,真是很不容易。有一個太魯閣族的先生,帶著他 87 歲的阿嬤來找彭蒙惠,原來那個阿嬤以前是彭蒙惠還住在花蓮的朋友還是鄰居之類的,彭蒙惠還記得她,而且...而且...離開花蓮這麼久了,她居然還能用太魯閣族語跟那個阿嬤溝通,我真的呆了....   >_<


  考完試的這一週,居然有機會去峽谷音樂節,還趕上天韻的現場演唱會,真的是太幸福!天韻的每個團員,個別出來獨唱,本事就很足夠擔任一個 band 的主唱了,全部共八個人一起來,合唱就更不得了;好多部的合唱,就我聽,光是四個男生就可以分三部,四個女生也可以分三部。不過不確定是不是同時有六部一起唱,以他們的功力要辦到應該不是難事,只是在於音樂結構要不要採用這麼多部同時出現就是了。四部合唱倒是一定有的。
  每一個人咬字都字正腔圓,聽起來都像以前徵選廣播劇播音員那種水準,聽起來很舒服。曲子都是團員自行創作,所以每個人都有一番本事,音樂系或音樂碩士的大有人在;再加上他們有一些動作或隊形的採用,整個演出就是非常的生動。不過現在天韻的這批人馬,跟以前的不太一樣,以前我小學時,大家還在唱"是愛"或是"有一件禮物"的時候,那時老團員還在,老牌團員作的詞曲,比較方方正正嚴謹婉約,七八年前天韻來花蓮那一次,正是他們世代交替的時候吧,有些在樂譜上見到的超級實力派老團員,像是葉薇心、王麗玲、祁少麟、林福裕,已經開始轉到別的音樂工作或是專職幕後去了;新的人上來,也帶來的新的風格,現在新的人馬,在歌曲表現上情感就比較奔放了,比較新潮流行風格,各有特色以及優點啦~ ^^。七八年前見到的團員,今天又見面了,感覺很妙,像是天韻現在的男聲主唱許恩賜(也是來自花蓮,原來他就是最近有一位歌手"同恩"的老爹),還有女聲的雅慧姐,因為距今八年前天韻上次來花蓮時,我就對他們兩位的聲音最有印象。我不知道該怎麼形容天韻的歌聲和他們那種...實力,現場合聲完全不對嘴,還沒唱錯音高,是很難的,如果不是團員本身高超的實力是做不到的。如果有人想知道那種感覺的話,真的是要聽現場,或是去買一張CD來聽聽看;另外就是彭蒙惠還真猛,80 歲的年紀,還在現場跟團員合奏了一段小號,也有獨奏,真是了得!
 
  很喜歡天韻那種精緻的合聲和創作,也很喜歡彭蒙惠的生命,為了提高台灣學生的國際競爭能力,一待台灣教英文就是快要 60 年,捨棄了她在美國的種種,為這塊在世界地圖上幾乎找不到的蕞爾小島的人民奉獻了一生,台灣的國民英語水平的提高,她功不可沒,真的是很不簡單。

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  • Nov 17 Fri 2006 10:02
  • 神解


最近因為修課和念 paper 的關係,又要念神經解剖......
  神經解剖,大致上是從一堆看起來很奇怪的英文(它們源自拉丁文)中,意會出你所專注的一塊腦中的區域(核區)。什麼 prefrontal cortex (前額葉皮質區,主管思考)、thalamus(視丘,身體感覺的中繼站)、hypothalamus(下視丘,調控體溫、飢餓、口渴、睡眠等等)、hippocampus(主管學習記憶形成)......
  這些還只是小 case 喔,下視丘的下面還有 neurohypophysis(腦下腺神經葉)、adenohypophysis(腦下腺腺葉);還有一些腦區,比如說 arcuate nuclei(弓狀體,長得像一把弓)、mammillary nucleus(乳突體)、suprachiasmatic nucleus(視叉上核)、supraoptic nucleus(視上核)、paraventricular nucleus(旁室核)、dorsomedial hypothalamic nucleus(下視丘背中核)、ventromedial hypothalamic nucleus(下視丘腹中核)......如果對於那些專門做腦功能的研究生或老師而言,這些更算不得什麼。
(from google)
(from google)

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  事情的起因是這樣的......
  上個禮拜,咱們的助教在大二學弟妹們的班板上發表了這一篇文章:

作者: WWSung (微笑旅人) 站內: LS94
標題: 有人想種玉米嗎?
時間: Thu Oct 26 00:24:11 2006
普生實驗室現有一批可愛的玉米苗,
大約一週大左右,
是大三植物生理學實驗剩下的,
如果有善心人士願意扶養它們,
請直接找我或寫信給我,
來信請告訴我你是誰,
還有要幾棵,
另外請自備容器,
目前還有不少,
週五傍晚前如果還有剩我就要送他們上玉米天堂了,
請把握時間,
謝謝!

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  生涯規劃的課程中,教導我們如何探索自己,讓"我"現身,我覺得在這個地方呆了四年,不管是不是我的第一志願,畢竟我也花了四年時間,期中考也辛苦過,重修時也辛苦,也辛苦的重修成功,也有拿到高分的......

  大學四年讓我最喜歡而且收穫最多的課還不少,生化尤其是代謝那部份讓我覺得人體運作實在是很神奇的一件事,各種 cycle 最後可以相接而且接得天衣無縫,彼此完成產生能量的重大使命。蛋白質代謝和脂肪代謝的中間產物都可以進入醣類代謝,然後經過層層氧化,最後產生 ATP 供細胞使用。那一種代謝中間只要某一步出了問題,或某一酵素壞了,就會導致疾病,這種奧妙我實在是非常 appreciate。
  很多人認為念生命科學的人就是會喜歡符合潮流搞尖端科技,有朝科技新貴前進的潛力,是沒錯,生命科學是可以接觸到高科技的東西,但生命科學系其實就是不折不扣的 "生物系" ,我正是那不怎麼想要把自己沉浸在高科技的少數人之一,我對分子生物不是沒有興趣,但我只是希望有個基本觀念罷了;細胞生物,喔,我對那躺在培養盤下吃著培養液的一群小東西實在沒興趣;微生物,雖然高分過關,但是我也不想養細菌病毒什麼的......念生科只是單純對 "生物" 有興趣而已(我的生物是指 organism 優先,不是 biology)。
  比較巨觀的課,我倒是挺有興趣,像是比較解剖學和實驗、魚類生物學、還有大四的 Seminar,這些課程使我修了很有成就感,得到很多。通識方面,英文方面的課程給我的收穫最多,像是英文字源學、英文經典小說、英文新聞閱讀,英語修辭學。

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123
  這兩個多月以來,我的生活重心就是在台北市,火車站附近,吃飯時就是到南陽街或懷寧街一帶,也因此發現了一些滿好玩的東西......
  南陽街旁邊有一條小巷子,裡面幾乎都是做學生生意的平價餐廳。但在巷子口有一家"刈包王",一看到店面就會知道它跟那種巷口擺攤擺推車賣刈包的不一樣,店面整齊清潔,門面也有經過廣告裝潢設計。
  
  再看看它刈包怎麼賣:東坡豬肉刈包、北平烤鴨刈包、椰汁咖哩雞刈包、紅酒牛肉刈包......想不被它吸引都難,老闆說他認為刈包不是只有台灣街頭的傳統小吃那樣的印象,可以在口味變化,像西方人的漢堡一樣。因此有這些口味,一個刈包 40 元起跳,最貴的是法式紅酒燉牛肉,一個 60 元。某天中午下課後,因為一直以來都吃巷子裡 50 元的自助餐,想換換口味,又肚子不怎麼餓,一個便當盒的自助餐我實在吃不下,同樣是 50 元,就買小一點的午餐吃好了。於是走到刈包王想買個刈包,結果發現它......沒開。門口貼了個公告:
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  主安姐是我1999年第二次門諾醫學營的輔導。想不到九月在兩個禮拜之內可以見到兩位好久不見的輔導,真是神奇!
  兩個禮拜前,九月中的某一週的禮拜四,是我在台北週間上課的最後一天,接下來雖然還有課,不過都是在星期天的加課了。前幾天就有傳簡訊給主安姐,今天聯絡上了。趁這最後一天,n 年不見的老輔導和老學生,一個下班一個下課後,在館前路麥當勞見個面。
  起初用電話聯絡,我們兩個人已經都在麥當勞裡面了,但找了一陣子我們都沒有找到對方,畢竟快七年(有吧?)不見,我們改變都不小;我變得好老好老(跟高中比起來),主安姐則是留了頭髮。所以一開始見面,可以想像兩個人瞠目結舌的畫面。
  見面的話題,嗯...不外乎,學業和生涯吧。我還是辛苦的學生,主安姐則仍留在公司裡上班。由於自己念的生科,職業明朗度實在不怎麼樂觀,滿模糊的,主安姐也與我分享了一些她身邊人的經歷,參考參考,我則是說了些實驗室和上課時的軼聞。總之,n 年不見,但感覺我們的話題都很......老成,跟以前通信中的"年輕"差了不少,可能是因為我真的老了,有一定年紀,所以要考慮的事情比較嚴肅吧。
  在我要去搭火車之前,我們請旁邊的阿伯幫我們照相,阿伯弄了半天,可是都是手震,他也不太好意思的大笑,然後請他兒子過來幫我們操作相機,他兒子照相手震的情況比較不嚴重,可是他按完快門以後,對我帶著疑惑爆出一句話:"你都沒有笑啊...",可是平常我照相已經覺得自己笑得差不多了,居然有人認為我那不叫"笑",該不會叫我以後要學加菲貓或那樣笑得跟哈密瓜一樣吧?

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莫過於......
兩 邊 膝 蓋 都 擦 傷
痛 覺 強 烈
但 為 了 清 潔 傷 口 , 以 防 感 染 , 並 且 好 得 比 較 快
要 把 褲 管 拉 高

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  上週六晚上,在教會上完課後,和恩中,正立,陳萱,還有恩中他們家的一位小朋友,大家想要一起去吃晚餐(其實以時間來看已經算是宵夜了)......
  之前一兩個月大家都是在中美路上的那家 199 對面的小吃店吃的,因為它開到凌晨三點,不過這次想換換口味,我推薦大家中興小吃,在中興路上,不算太遠,這是因為以前在敬拜團時,傳說中的志強伯帶大家去吃,從此我就到中興小吃拜訪的次數就多了起來。大家也想換家吃吃看,可是我想起一件事,中興小吃並沒有開到凌晨,當時已經晚上快十點,等我們一行人過去,萬一沒有菜了該怎麼辦?所以就決定我跟恩中先去探路,再回報給大家。
  我們騎機車到了中興小吃,結果發現剛騎過門口就發現老闆娘已經在洗碗整理了,小菜的櫃子裡也乾乾淨淨,他們收了;我們只好騎回去告訴大家,同時也確定了我們將要到老地方用餐。
  不過在回去的時候,我跟恩中都覺得我們好像烏鴉或鴿子。聖經創世紀裡頭記載,上帝使大雨在地上下了四十晝夜,全地就都淹沒了,所有的活物也都死了,只有挪亞和他的家人,以及他帶上船的動物存活沒事;後來雨停了,水勢也漸消,方舟停在亞拉臘山上,水勢又漸消,之後山頂都現出來,又過了四十天,挪亞放出一隻烏鴉出去,烏鴉飛來飛去,直到地上的水都消退;挪亞又放出一隻鴿子,但遍地上都是水,鴿子找不著落腳之地,就回到方舟。挪亞又等了七天,再把鴿子從方舟放出去。到了晚上,鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子,挪亞就知道地上的水退了。他又等了七天,放出鴿子去,鴿子就不再回來了。後來上帝告訴挪亞時候到了,他們就出了方舟。
  原本大家對於中興小吃是躍躍欲試,結果我們並沒有像鴿子把橄欖葉(中興小吃有開)帶給他們,反而像烏鴉一樣什麼好的也沒帶回來。

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